Le Mystère de la Pendaison par Maria de NAGLOWSKA est un des plus importants ouvrages sur Initiation Sexuelle etla Magie Sexuelle.
Un livre qui révèle des enseignements ésotériques d'une authenticité certaine.
L'auteur donne la description du grand rite initiatique du troisième degré, appelé l'Épreuve de la Pendaison, etles précisions d'ordre dogmatique, situant définitivement la Religion du Troisième Terme de la Trinité.
Huit dessins symboliques de l'auteur illustrent l'initiation.
Cette dame d'origine russe, proclamée Grande-Prêtresse d'Amour pratiquait le tantrisme (magie sexuelle).
Ses adeptes se réunissaient au sein du "Troisième Terme de la Divinité" et pratiquaient des "Messes d'Or".
Elle laissa un enseignement tantrique qui est depuis quelques années repris par de nouveaux groupes.
Durant la Seconde Guerre mondiale, elle mourut dans un camp de concentration.
Maria de Naglowska publia ce livre d'initiation pour quelques disciples sélectionnées.
L'édition originale fut tirée à seulement 200 exemplaires.
L'exemplaire réédité ici porte le numéro 49. Numérotation par l'auteur, Paris 1934
L'initiation comprend :
Préface de l'auteur
I. L'Arbre humain.
II. Jésus de Nazareth.
III. La Femme de l'Inconnu.
IV. Judas Iscariote.
V. Après la Mort.
VI. Les Magnifiques Chevaliers Invisibles.
VII. Le dernier examen oral avant la Grande Épreuve.
VIII. Les Prêtresses d'Amour.
IX. Le Rite de la Pendaison.
X. La Neutralisation du Feu Noir.
XI. Pour terminer.
Huit dessins symboliques de l'auteur illustrant l'initiation
Le Pendu
Le Saint des Saints
Le Cône Blanc
L'Horloge Cosmique
La Femme et le Serpent
Les Danses Sacrées
La Troisième Naissance
La Neutralisation du Feu Noir
Note :
L'enseignement de Marie de Nagloswka est considéré aussi comme une initiation satanique.
Dans sa préface, l'auteur situe clairement cette notion dans son contexte : «Divinement, la mission de notreTriangle consiste dans le redressement dans la bonne voie de l'Esprit du Mal, ou, autrement dit, dans le Rachat de Satan.
C'est parce que ceci est vrai qu'il est temps de reconnaître que, tandis que l'Orient s'applique à vaincre leMal par la destruction de ce dernier, le véritable but de la civilisation chrétienne de l'Europe a été dès le commencement exactement le contraire : la victoire du Mal même au moyen de sa transformation en Bien.»
