430 pages Pages
40 illustrations et tableaux dans le texte.
L'Amour fut et reste la grande hantise humaine, le double et légitime désir des chairs avides de joiessensuelles et des orgueils avides de créer de la vie. Il y a plus et mieux à chercher dans le phénomène amoureux.
Voici comment ces deux idées : la Révolte des Eves et l'Horreur des Célibats, ont formé le livre qu'on vaparcourir.
La Révolte des Eves a engendré, entre autres choses, les sorcières et leurs manigances. L'Horreur des Célibats aengendré souvent, pour qu'il soit vaincu et quand d'autres moyens échouaient les pratiques magiques. Aussi bienl'amour, quel qu'il soit, ne pouvait, nous le répétons se soustraire à la curiosité de l'esprit occultiste.
Chercher donc tous les rapports que put avoir et que peut avoir encore l'Amour avec la Magie, l'Amour soustoutes ses formes avec, la Magie sous toutes ses formes, tel est l'objet essentiel de cet ouvrage.
Il contient des pages de haute philosophie, mais il contient aussi des pages que d'aucuns tiendront pour de lalubricité. Tant pis pour qui lira ce quisuit avec un esprit concupiscent à la recherche de basses salacités.
Voici donc un livre un peu spécial, mais ce n'est pas un livre pornographique.
La division même qu'il' est proposé prouve le dessein purement scientifique de l'auteur.
Il a étudié d'abord la part de l'amour dans les Religions, sur le sens ésotérique du mythe de Vénus,«déesse magique de la chair», sur le ritevénusien et l'initiation vénusienne, sur le Décalogue de l'Amour d'après cette haute conception des initiés encette matière.
Après quoi, on passé en revue les secrets anciens par lesquels on pensait pouvoir forcer l'amour, ou l'exalter, ou le détruire : recettes, charmes, philtres, envoûtements, talismans, onomantique amoureuse, puissance mystérieuse des gemmes, langage des Heurs, etc.
Dans la même partie, un rappel très original de l'initiation musulmane, l'analyse d'un curieux livre ancienintitulé La Vénus magique, enfin une thèse savoureuse, encore que fort osée sur la théorie des gestes d'amour.
Viennent ensuite de sombres chapitres : les amours sataniques et fantômales, le vampirisme, le sabbat, lesmesses noires, les amours désincarnées. Les amateurs de sensations fortes y trouveront leur compte, mais aussi ceuxqui s'intéressent à ces coins extraordinaires de l'histoire.
Une Quatrième partie, qui retiendra plus encore l'attention du public, traite des rapports de l'amour avec lessciences divinatoires.
On ne peut être plus complet. Cet ouvrage sera le bréviaire de ceux qui cherchent dans l'amour autre chose quece «contact d'épidermes» dont parle Chamfort.
M.-C. POINSOT
TABLE DES MATIÈRES
Liminaire
La Révolte des Èves et l'horreur des célibats
PREMIERE PARTIE
I. Le sens Esotérique du Mythe de Vénus
II. Le Rite vénusien
III. L'initiation vénusienne
IV. Le Décalogue de L'Amour
V. Le Culte de Priape
VI. Vénus Universelle
VII. Les Accouplements merveilleux
VIII. Du plus sacré des gestes au plus lamentable des trafics
DEUXIÈME PARTIE
I. Le Chapitre des Secrets d'amour
II. Les Envoûtements d'Amour et de Haine
III. Les Talismans d'Amour
IV. Onomantique Amoureuse
V. Les Fleurs et l'Amour
VI. Amours et Magie musulmanes
VII. Vénus Magique
VIII. Trente-deux ?
TROISIÈME PARTIE
I. Les Amours fantomales, mystiques, sataniques, vampiriques et désincarnés.
II. Les Amours sataniques
III. Le Sabbat
IV. Les Messes Noires
V. Le Vampirisme
VI. Les Amours désincarnées
QUATRIÈME PARTIE
I. L'Amour et les Sciences Divinatoires
II. Physionomie Amoureuse
III. Les Signes d'Amour dans la main
IV. L'Écriture et la Sensibilité Amoureuse
V. L'Amour et les Songes
VI. L'Amour, les Présages et les Oracles
VII. L'Amour, les Cartes et les Tarots
